MUY FELIZ NAVIDAD A TODOS
Comparto el pesebre de nuestra casa:
miércoles, 23 de diciembre de 2009
viernes, 27 de noviembre de 2009
27 de noviembre de 2009 - Santa María Inmaculada de la Medalla Milagrosa
FIESTA DE MARÍA INMACULADA DE LA MEDALLA MILAGROSA
RUE DU BAC . PARÍS.
SITIO OFICIAL:
jueves, 5 de noviembre de 2009
Ciencia innovación y aprendizaje
TYTLER, 2009: School Innovation in Science - Improving science teaching and learning in Australian schools".
"- Effective science teaching and learning must be framed more widely than simply conceptual aspects, including for instance attention to student engagement, students' lives and perspectives and interests, and the nature of schooling more generally including its relation to community (e.g. Tytler et al., 2004).
- The culture of science teaching and learning in primary compared with secondary schools is very different, and teacher needs and patterns of change differ accordingly. A change model like SIS, based on a common pedagogical framework but allowing flexibility in school change processes, was able to accommodate this diveristy.
- Teacher learning proceeds most effectively when situated within school-based professional learning teams, and can be effectively supported through a variety of experiences including reflection on practice, workshops, sahred discussions and action research, and mentor support.
- A model for school and teacher change that is based on professional learning teams in schools, and focuses on a clear framework for describing effective pedagogy, provides powerful support for change that is both substantial and embedded (Tytler, 2007).
- A major issue for secondary school science teachers, at least in Victoria, is their isolation from pedagogical discussions and a shared understanding of purpose within the science team. The science team and its leadership is a critical factor in achieving fundamental change in teaching and learning (Tytler & Conley, 2003)."
"- Effective science teaching and learning must be framed more widely than simply conceptual aspects, including for instance attention to student engagement, students' lives and perspectives and interests, and the nature of schooling more generally including its relation to community (e.g. Tytler et al., 2004).
- The culture of science teaching and learning in primary compared with secondary schools is very different, and teacher needs and patterns of change differ accordingly. A change model like SIS, based on a common pedagogical framework but allowing flexibility in school change processes, was able to accommodate this diveristy.
- Teacher learning proceeds most effectively when situated within school-based professional learning teams, and can be effectively supported through a variety of experiences including reflection on practice, workshops, sahred discussions and action research, and mentor support.
- A model for school and teacher change that is based on professional learning teams in schools, and focuses on a clear framework for describing effective pedagogy, provides powerful support for change that is both substantial and embedded (Tytler, 2007).
- A major issue for secondary school science teachers, at least in Victoria, is their isolation from pedagogical discussions and a shared understanding of purpose within the science team. The science team and its leadership is a critical factor in achieving fundamental change in teaching and learning (Tytler & Conley, 2003)."
lunes, 26 de octubre de 2009
sábado, 26 de septiembre de 2009
Curarse por un milagro. Con fe.
Los santos mártires Cosme y Damián. Médicos (siglo IV)
Fiesta: 26 de septiembre
Cosme significa "adornado, bien presentado".
Damián: domador.
Patronos de: Cirujanos, Farmacéuticos, Médicos, Peluqueros, Dentistas, trabajadores de los balnearios.
Una tradición muy antigua atestigua la existencia de su sepulcro en Ciro (Siria), donde se erigió asimismo una basílica en su honor. Desde allí, su culto pasó a Roma y, más tarde, se propagó por toda la Iglesia. Según la tradición son hermanos gemelos, nacidos en Arabia; estudiaron las ciencias en Siria y llegaron a distinguirse como médicos. Como eran auténticos cristianos, practicaban su profesión con gran habilidad pero sin aceptar jamás pago alguno por sus servicios. Por eso se les conoció en el oriente entre los santos llamados colectivamente "los sin dinero".
Vivían en Aegeae, sobre la costa de la bahía de Alejandreta, en Cilicia, donde ambos eran distinguidos por el cariño y el respeto de todo el pueblo a causa de los muchos beneficios que prodigaba entre las gentes su caridad y por el celo con que practicaban la fe cristiana, ya que aprovechaban todas las oportunidades que les brindaba su profesión para difundirla y propagarla. En consecuencia, al comenzar la persecución, resultó imposible que aquellos hermanos de condición tan distinguida, pasasen desapercibidos. Fueron de los primeros en ser aprehendidos por orden de Lisias, el gobernador de Cilicia y, luego de haber sido sometidos a diversos tormentos, murieron decapitados por la fe. Conducidos sus restos a Siria, quedaron sepultados en Cirrhus, ciudad ésta que llegó a ser el centro principal de su culto y donde las referencias más antiguas sitúan el escenario de su martirio.
Son grandes intercesores para pedir por la salud y la curación de graves enfermedades.
Entre las personas distinguidas que atribuyeron su curación de males gravísimos a los santos Cosme y Damián, figuró el emperador Justiniano I, quien visitó la ciudad de Cirrhus especialmente para venerar las reliquias de sus benefactores.
A principios del siglo V, se levantaron en Constantinopla dos grandes iglesias en honor de los mártires. La basílica que el Papa Félix (526-530) erigió en honor de Cosme y Damián en el Foro Romano, con hermosísimos mosaicos, fue dedicada posiblemente el 27 de septiembre. Ese día se celebró la fiesta de Cosme y Damián hasta su traslado al 26 de septiembre en el nuevo calendario.
Los santos Cosme y Damián son nombrados en el canon de la misa y, junto con San Lucas, son los patronos de médicos y cirujanos.
Oración
Al recordar hoy el triunfo de tus mártires San Cosme y San Damián, tu Iglesia, Señor, te glorifica y te da gracias, porque, en tu admirable providencia, a ellos les has dado el premio merecido de la gloria eterna y a nosotros la ayuda de su valiosa intercesión. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.-
Fuentes del texto: corazones.org y catholic.net
miércoles, 23 de septiembre de 2009
San Pio de Pietrelcina... ¡Padre Pío!
"Cada Santa Misa, escuchada con devoción, produce en nuestras almas efectos maravillosos, abundantes gracias espirituales y materiales que, nosotros mismos, no sabemos....¡Es más fácil que la tierra exista sin el sol que sin el Santo Sacrificio de la Misa!" Padre Pío
viernes, 18 de septiembre de 2009
Dedicación virtual
Casi 4 años de docencia virtual permiten conocer las formas y procesos propios del aprendizaje en los entornos digitales.
Uno de los aspectos que más llaman mi atención son los mecanismos de adopción y apropiación que hace el participante, el estudiante, cuando inicia el itinerario educativo en un ambiente que implica novedad y más desafíos asociados ahora no sólo al contenido de la asignatura, sino a su propia capacidad de trabajo y adaptación.
Docentes universitarios formándose en el uso de Moodle.
lunes, 13 de julio de 2009
Innovación Educativa (extracto del artículo publicado conjuntamente con el Dr. Pablo Aparicio en Junio 2008, Revista Universidad de Florencia, Italia)
Las presentes reflexiones se refieren a un Proyecto de Cooperación Académica de la Universidad de Salamanca con instituciones educativas de Uruguay cuyo propósito principal estriba en la promoción de la integración de las nuevas tecnologías en el aula y la inclusión digital de estudiantes y docentes.
(...)
El Proyecto TIC de Colaboración Académica USAL CERP intenta superar el modelo de dotación de equipamiento que caracterizó a la mayoría de las iniciativas de cooperación con Latinoamérica en relación a las TIC, y apunta a la inclusión digital integral a nivel educativo, con sentido cooperativo, comunitario e interactivo, atendiendo a centros de enseñanza media y superior, insertándose prioritariamente en procesos de formación inicial y continua de los profesores.
Participan como entidades colaboradoras, la Unidad de Investigación del IUCE, por Salamanca (España), y por Salto (Uruguay), cuatro Centros educativos: un instituto de formación de profesores que actúa como referente de la iniciativa, y tres institutos de educación media que son Centros de práctica para la formación didáctica de los estudiantes de profesorado que se encuentran en los últimos años de carrera.
El proyecto se concreta en la inclusión de entornos virtuales online en el interior de las comunidades educativas, a través de la introducción de la Plataforma Virtual MOODLE (de código abierto, gratuito). Se propone un sistema online que permite la creación y gestión de cursos y aulas virtuales, generando en cada institución un espacio virtual propio, donde se encuentran docentes y alumnos, distribuidos en aulas por asignatura, o por proyectos didácticos, ya sean interdisciplinares o transdisciplinares. De esta manera, cada institución posee un espacio virtual para la innovación con TIC, especialmente con recursos, actividades y software de disposición online. La adhesión al mismo es libre, de manera que la población potencial del proyecto incluyendo las cuatro instituciones, supera los 4000 beneficiarios incluyendo directos (docentes y alumnos) e indirectos (otros componentes y grupos de la comunidad educativa).
Desde el proyecto se promueve el trabajo institucional integrado, estimulando a los docentes a través de la cibertutoría que desarrollan los profesores orientadores. El Proyecto se ha comprometido a lo largo de los tres años que lleva su implementación, especialmente con la promoción de capacidades y oportunidades para la integración digital del alumno y del docente. Sobre todo, el proyecto apunta a proporcionar un nuevo ámbito interoperable en tanto capaz de integrar diferentes tipos de herramientas de software, y una herramienta -espacio motivador, que potencie la capacidad de aprender, participar, e integrarse, de los adolescentes, jóvenes y docentes, que pertenecen a grupos socialmente más deprimidos.
Entre 2006 y 2009 el proyecto ha experimentado 2 fases y se encuentra ahora en la gestación de la tercera y última etapa. Durante la primera fase (2006 y 2007), se desarrollaron las ideas iniciales para establecer la cooperación entre la USAL y el CERP. Se crearon espacios de comunicación y foros donde se expresaron las expectativas respecto de lo que podía ofrecer un ámbito compartido de trabajo, formación y asistencia. La Universidad de Salamanca ofreció el espacio virtual y la Plataforma Moodle, y de esta manera, se establece un plan de formación, incluyendo la capacitación instruccional para el manejo del software y las herramientas asociadas al mismo. Se desarrolla un curso que propugna como evaluación final el diseño y ejecución de un proyecto de aula por cada docente participante. Se apuntó entonces, a promover la innovación con base TIC y la producción de propuestas educativas motivadoras e inclusivas de los estudiantes. En esta primera etapa, 25 docentes y más de 500 estudiantes, participaron, y desarrollaron experiencias de innovación creando aulas virtuales que integraban diversas herramientas, recursos y actividades disponibles en Moodle. En esta etapa, el aula virtual se asume como entorno complementario al aula presencial, de manera que el profesor aprovecha el espacio para crear foros de intercambio con sus estudiantes, proponer tareas y proporcionar contenidos a los alumnos. De esta etapa, se destacan como logros globales: la inclusión digital de los alumnos; la capacitación en competencias tecnológicas de gestores institucionales, docentes, y estudiantes; alto componente de cibertutoría ajustada a las necesidades de los participantes; la creación de espacios alternativos de comunicación e interacción docente – alumno; la promoción de proyectos inter y transdisciplinares; la creación de contenidos digitales innovadores y reutilizables; el aumento de la motivación en el alumno evidenciada en una mayor participación en el tratamiento de los temas, en el involucramiento positivo respecto de las tareas de clase, y en el mejoramiento del rendimiento grupal.
En 2008 se desarrolla la segunda fase del proyecto. Partiendo de las expectativas y demandas de los docentes que habían participado desde el comienzo de la implementación de Plataforma Moodle, y de aquellos que se incorporaban por primera vez, se proporciona un cupo de aulas virtuales para cada institución al comienzo del curso lectivo. De manera que, aquellos docentes interesados en integrar entornos virtuales en sus prácticas de enseñanza dispusieran de una o más aulas virtuales para el trabajo con sus alumnos. La tarea de formación y tutoría desarrollada por la USAL, se vio complementada y fortalecida por el trabajo colaborativo de asistencia que llevaron a cabo los docentes que ya habían sido formados en la primera etapa, respecto de los docentes que iniciaban la aplicación de MOODLE. Algo sinónimo, sucedió en la población de alumnos. Este fue el primer indicio del nivel de empoderamiento que comenzó a generar la iniciativa. En ese año, la población de participantes activos alcanzó los 80 docentes (en diferentes niveles de inclusión y formación TIC) y las 4000 cuentas de usuarios alumnos. A los logros globales destacados en la primera fase se suman: la incorporación de nuevos docentes a la experiencia de innovación, el surgimiento de iniciativas de inclusión TIC por parte de alumnos que propusieron la creación de Blogs y entornos online en sus Comunidades educativas, el afianzamiento de las acciones de cooperación traducido en la asignación de nuevos recursos por parte de la USAL para tareas de voluntariado presencial, el establecimiento de 2 instancias anuales de debate y retroalimentación del Proyecto TIC, y la réplica del trabajo por parte de otras instituciones que siguen el modelo del proyecto.
El proyecto a futuro y la tercera fase de concreción
Al culminar el año 2008, un grupo de docentes de cada instituto, proponen crear para cada institución una Plataforma Moodle propia, administrada, organizada y diseñada por cada Comunidad. En este momento, el Proyecto se encuentra en lo que se ha denominado la tercera fase, caracterizada por el empoderamiento de los participantes que asumen el liderazgo de la inclusión TIC al interior de sus instituciones. En esta instancia, se impulsa la formación de un equipo docente de referencia en cada institución, integrado por docentes que se han comprometido con la incorporación de las TIC en su institución, específicamente con la implementación de la Plataforma MOODLE como línea de acción dentro del Proyecto institucional. Ello implica una nueva perspectiva de trabajo. Primero, el Proyecto USAL CERP permanece –por un tiempo limitado- únicamente como marco y referente orientador del proceso de inclusión, no ya como proveedor del entorno virtual y de la asistencia técnica. Por otro lado, se parte del uso de aulas virtuales como experiencia particular del docente o de un grupo de docentes, hacia la incorporación de un entorno de trabajo de perfil comunitario, una herramienta pedagógica compartida, un recurso para la innovación y un entorno para la interacción interinstitucional, potenciando la investigación y el intercambio de experiencias.
Conclusiones
En América Latina, la falta de compensación de las desigualdades socioeconómicas y el acceso segmentado a las ofertas educativas de calidad, constituyen dos hándicaps estructurales que reducen el poder transformador que tienen potencialmente los procesos de innovación educativa apoyados en las TIC.
Como se ha podido apreciar en el proyecto de cooperación aquí descrito, una transformación educativa real, se imbrica en los contextos locales, encarna un sentido histórico instituyente y brega por la superación de los desaventajamientos y las exclusiones –individuales y colectivas- apoyando la extensión de ofertas educativas flexibles, idóneas y cualificantes que ayuden a potenciar el despliegue de competencias y conocimientos, asi como favorecer la objetivación de las propias demandas e intereses.
Desde una propuesta educativa más ofensiva y compensatoria, las TIC proporcionan un ámbito estratégico para la reforma y la innovación educativa, y cumplen, a nuestro entender, un rol preponderante en el desarrollo de nuevas ofertas y programas de formación que articulen las ofertas educativas y las demandas socioculturales y del mismo modo, permitan elevar la retención escolar, reducir el fracaso académico y refundar el contenido incluyente de la propuesta educativa.
(...)
El Proyecto TIC de Colaboración Académica USAL CERP intenta superar el modelo de dotación de equipamiento que caracterizó a la mayoría de las iniciativas de cooperación con Latinoamérica en relación a las TIC, y apunta a la inclusión digital integral a nivel educativo, con sentido cooperativo, comunitario e interactivo, atendiendo a centros de enseñanza media y superior, insertándose prioritariamente en procesos de formación inicial y continua de los profesores.
Participan como entidades colaboradoras, la Unidad de Investigación del IUCE, por Salamanca (España), y por Salto (Uruguay), cuatro Centros educativos: un instituto de formación de profesores que actúa como referente de la iniciativa, y tres institutos de educación media que son Centros de práctica para la formación didáctica de los estudiantes de profesorado que se encuentran en los últimos años de carrera.
El proyecto se concreta en la inclusión de entornos virtuales online en el interior de las comunidades educativas, a través de la introducción de la Plataforma Virtual MOODLE (de código abierto, gratuito). Se propone un sistema online que permite la creación y gestión de cursos y aulas virtuales, generando en cada institución un espacio virtual propio, donde se encuentran docentes y alumnos, distribuidos en aulas por asignatura, o por proyectos didácticos, ya sean interdisciplinares o transdisciplinares. De esta manera, cada institución posee un espacio virtual para la innovación con TIC, especialmente con recursos, actividades y software de disposición online. La adhesión al mismo es libre, de manera que la población potencial del proyecto incluyendo las cuatro instituciones, supera los 4000 beneficiarios incluyendo directos (docentes y alumnos) e indirectos (otros componentes y grupos de la comunidad educativa).
Desde el proyecto se promueve el trabajo institucional integrado, estimulando a los docentes a través de la cibertutoría que desarrollan los profesores orientadores. El Proyecto se ha comprometido a lo largo de los tres años que lleva su implementación, especialmente con la promoción de capacidades y oportunidades para la integración digital del alumno y del docente. Sobre todo, el proyecto apunta a proporcionar un nuevo ámbito interoperable en tanto capaz de integrar diferentes tipos de herramientas de software, y una herramienta -espacio motivador, que potencie la capacidad de aprender, participar, e integrarse, de los adolescentes, jóvenes y docentes, que pertenecen a grupos socialmente más deprimidos.
Entre 2006 y 2009 el proyecto ha experimentado 2 fases y se encuentra ahora en la gestación de la tercera y última etapa. Durante la primera fase (2006 y 2007), se desarrollaron las ideas iniciales para establecer la cooperación entre la USAL y el CERP. Se crearon espacios de comunicación y foros donde se expresaron las expectativas respecto de lo que podía ofrecer un ámbito compartido de trabajo, formación y asistencia. La Universidad de Salamanca ofreció el espacio virtual y la Plataforma Moodle, y de esta manera, se establece un plan de formación, incluyendo la capacitación instruccional para el manejo del software y las herramientas asociadas al mismo. Se desarrolla un curso que propugna como evaluación final el diseño y ejecución de un proyecto de aula por cada docente participante. Se apuntó entonces, a promover la innovación con base TIC y la producción de propuestas educativas motivadoras e inclusivas de los estudiantes. En esta primera etapa, 25 docentes y más de 500 estudiantes, participaron, y desarrollaron experiencias de innovación creando aulas virtuales que integraban diversas herramientas, recursos y actividades disponibles en Moodle. En esta etapa, el aula virtual se asume como entorno complementario al aula presencial, de manera que el profesor aprovecha el espacio para crear foros de intercambio con sus estudiantes, proponer tareas y proporcionar contenidos a los alumnos. De esta etapa, se destacan como logros globales: la inclusión digital de los alumnos; la capacitación en competencias tecnológicas de gestores institucionales, docentes, y estudiantes; alto componente de cibertutoría ajustada a las necesidades de los participantes; la creación de espacios alternativos de comunicación e interacción docente – alumno; la promoción de proyectos inter y transdisciplinares; la creación de contenidos digitales innovadores y reutilizables; el aumento de la motivación en el alumno evidenciada en una mayor participación en el tratamiento de los temas, en el involucramiento positivo respecto de las tareas de clase, y en el mejoramiento del rendimiento grupal.
En 2008 se desarrolla la segunda fase del proyecto. Partiendo de las expectativas y demandas de los docentes que habían participado desde el comienzo de la implementación de Plataforma Moodle, y de aquellos que se incorporaban por primera vez, se proporciona un cupo de aulas virtuales para cada institución al comienzo del curso lectivo. De manera que, aquellos docentes interesados en integrar entornos virtuales en sus prácticas de enseñanza dispusieran de una o más aulas virtuales para el trabajo con sus alumnos. La tarea de formación y tutoría desarrollada por la USAL, se vio complementada y fortalecida por el trabajo colaborativo de asistencia que llevaron a cabo los docentes que ya habían sido formados en la primera etapa, respecto de los docentes que iniciaban la aplicación de MOODLE. Algo sinónimo, sucedió en la población de alumnos. Este fue el primer indicio del nivel de empoderamiento que comenzó a generar la iniciativa. En ese año, la población de participantes activos alcanzó los 80 docentes (en diferentes niveles de inclusión y formación TIC) y las 4000 cuentas de usuarios alumnos. A los logros globales destacados en la primera fase se suman: la incorporación de nuevos docentes a la experiencia de innovación, el surgimiento de iniciativas de inclusión TIC por parte de alumnos que propusieron la creación de Blogs y entornos online en sus Comunidades educativas, el afianzamiento de las acciones de cooperación traducido en la asignación de nuevos recursos por parte de la USAL para tareas de voluntariado presencial, el establecimiento de 2 instancias anuales de debate y retroalimentación del Proyecto TIC, y la réplica del trabajo por parte de otras instituciones que siguen el modelo del proyecto.
El proyecto a futuro y la tercera fase de concreción
Al culminar el año 2008, un grupo de docentes de cada instituto, proponen crear para cada institución una Plataforma Moodle propia, administrada, organizada y diseñada por cada Comunidad. En este momento, el Proyecto se encuentra en lo que se ha denominado la tercera fase, caracterizada por el empoderamiento de los participantes que asumen el liderazgo de la inclusión TIC al interior de sus instituciones. En esta instancia, se impulsa la formación de un equipo docente de referencia en cada institución, integrado por docentes que se han comprometido con la incorporación de las TIC en su institución, específicamente con la implementación de la Plataforma MOODLE como línea de acción dentro del Proyecto institucional. Ello implica una nueva perspectiva de trabajo. Primero, el Proyecto USAL CERP permanece –por un tiempo limitado- únicamente como marco y referente orientador del proceso de inclusión, no ya como proveedor del entorno virtual y de la asistencia técnica. Por otro lado, se parte del uso de aulas virtuales como experiencia particular del docente o de un grupo de docentes, hacia la incorporación de un entorno de trabajo de perfil comunitario, una herramienta pedagógica compartida, un recurso para la innovación y un entorno para la interacción interinstitucional, potenciando la investigación y el intercambio de experiencias.
Conclusiones
En América Latina, la falta de compensación de las desigualdades socioeconómicas y el acceso segmentado a las ofertas educativas de calidad, constituyen dos hándicaps estructurales que reducen el poder transformador que tienen potencialmente los procesos de innovación educativa apoyados en las TIC.
Como se ha podido apreciar en el proyecto de cooperación aquí descrito, una transformación educativa real, se imbrica en los contextos locales, encarna un sentido histórico instituyente y brega por la superación de los desaventajamientos y las exclusiones –individuales y colectivas- apoyando la extensión de ofertas educativas flexibles, idóneas y cualificantes que ayuden a potenciar el despliegue de competencias y conocimientos, asi como favorecer la objetivación de las propias demandas e intereses.
Desde una propuesta educativa más ofensiva y compensatoria, las TIC proporcionan un ámbito estratégico para la reforma y la innovación educativa, y cumplen, a nuestro entender, un rol preponderante en el desarrollo de nuevas ofertas y programas de formación que articulen las ofertas educativas y las demandas socioculturales y del mismo modo, permitan elevar la retención escolar, reducir el fracaso académico y refundar el contenido incluyente de la propuesta educativa.
lunes, 6 de julio de 2009
Tesón, inteligencia, perseverancia, y fexibilidad intelectual - "Be water, my friend" - BRUCE LEE (1940 -1973)
"Don't get set into one form, adapt it and build your own, and let it grow, be like water. Empty your mind, be formless, shapeless — like water. If you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle it becomes the bottle. You put it in a teapot it becomes the teapot. Now, water can flow or it can crash. Be water my friend".
Traducción: "No te establezcas en una forma, adáptala y construye la tuya propia, y déjala crecer, sé como el agua. Vacía tu mente, se amorfo, moldeable, como el agua. Si pones agua en una taza se convierte en la taza. Si pones agua en una botella se convierte en la botella. Si la pones en una tetera se convierte en la tetera. El agua puede fluir o puede chocar. Sé agua amigo mío". Fuente: http://es.wikiquote.org/wiki/Bruce_Lee
Fuente de la fotografía: http://www.bruceleeweb.com/fotos-variadas-de-bruce-lee.php
sábado, 4 de julio de 2009
Aportes a la reflexión TIC 2009.
Carátula presentación de la Conferencia realizada en el marco de PROEDUCAR VIII - AUDEC. Montevideo, 3 de julio de 2009.
El aporte tuvo como objetivo, presentar los principales conceptos y aspectos claves para una inclusión exitosa de las TIC en los procesos educativos y de gestión de las Instituciones escolares.
Fotos del Encuentro Nacional de Docentes Formadores - IPA - 13 de junio de 2009. Conferencia sobre Convergencia Tecnológica y Entornos Web 2.0.
viernes, 3 de julio de 2009
Encuentro Nacional de Educación Católica - Montevideo, Uruguay
Director Nacional de Educación Pública Dr. Luis Yarzábal y el Director de la Asociación de Educación Católica, P. Mag. Marcelo Fontona.
Día 2 de julio. Sobre la Ley de Educación.
A continuación incluyo los textos síntesis de algunos expositores que hablaron acerca de la Ley de Educación 2008 de Uruguay.
APUNTES DE LAS EXPOSICIONES.
De la exposición de Mariano Brito: “El derecho fundamental a la contemporaneidad".
De la exposición de Pablo Da Silveira:
“los uruguayos estamos enfrentados en el tema de la educación y sus problemas” –
“para unos los principales déficit de la educación son: un déficit de deliberación, de participación,” otro aspecto es el de la asignación de recursos. En esta ley se apuntaria a este aspecto. Por el déficit muy grande en el fomento de la participación. (en esta primer perspectiva, lo políticos son un problema)
Otra posición plantea: lo que hay es un déficit de rendición de cuentas (qué hace la Educación con los recursos asignados y que resultados obtiene en los aprendizajes). En esta segunda, el corporativismo sería un problema.
Hace 20 años teníamos los mismos problemas solo que mas graves. “nuestros estudiantes están aprendiendo mucho menos cada vez” (PISA)
Segundo, tenemos un problema de equidad: estamos tratando mal a los que ya están mal y mejor a los que ya están bien. Es muy grande la brecha de la inequidad.
Tercero, el problema del funcionamiento de los establecimientos, problema que estalló últimamente en el tema de la violencia al interior de los Centros.
¿Esta ley podrá ser el instrumento para superar estos problemas? “creo que no”
En esta ley no hubo consensos. El pronóstico que hago es negativo, sea quien sea que gane las elecciones. Lo que nos espera es conflictivo (a mediano plazo).
“Llevamos 20 años empantanados”
Debemos tomar medidas a corto plazo con el fin de resolverle los problemas a la gente que está recibiendo una educación mediocre, con procesos que son incapaces de formar personas preparadas para los procesos productivos de hoy.
“Construir acuerdos operativos que nos permitan resolver problemas”
De la exposición de Gastón Labadie
"Más alla de la complejidad de la ley, tiene un desafío de implementacion no menor” por ejemplo, respecto de uno de los aspectos: la universalizacion, se propone que esté lista antes de abril de 2010…" No obstante, creo que hay “ventanas de oportunidad”, donde se podrían procesar cambios. Por ejemplo, los artículos donde se propone la creación de un Instituto de Evaluacion Educativa; primero porque este instituto adecuadamente implementado permitiría tener elementos de rendicion de cuentas que hoy no tenemos (diagnóstico genérico que hoy no tenemos). Otro tema es la autonomía de los centros educativos.
La OCDE hace estudios, 2 estudios: los sistemas de incentivos y sus efectos en los distintos países dados los resultados de PISA.
a) resultados de aprendizaje en sentido estricto
b) impacto en la equidad
La autonomia tiene que venir acompañada de la rendicion de cuentas. La mera autonomía (presupuestal, de gestión, etc) no conduce necesariamente a mejores aprendizajes o de equidad. Debe ir acompañada de rendición y de mecanismos de competencia.
Otro aspecto: los resultados de la evaluación no deben ser hechos públicos. En el art 116 dice que hecha la evaluación la información no debe ser de manejo público. Esto es un grave problema de consistencia en el diseño porque la rendición de cuentas es una rendición pública.
La otra ventana de oportunidad es la Autonomía de los Centros Educativos. Se reconoce la relevancia e los centros como nodos de conocimiento, etc etc y de promoción de los derechos humanos: dice: constituyen un ámbito institucional organizado … es decir los centros no son meros implementadores de las politicas diseñadas a nivel central; esto da márgenes interesantes para desarrollar la autonomía de los centros. El desafio en terminos de implementacion es ocmo conciliar esta autonomia con los niveles de centralización del sistema uruguayo: en materia curricular, gestion, etc Si esta autonomia se lograra tambien en materia presupuestal y de recursos, etc etc…. Habria que tener muy presente lo de la rendición de cuentas.
Otro tema: la universitarizacion de la formación docente. Aquí hay problemas de implementacion, implicaria problemas importantes. El sistema actual de FD tiene que transformarse en un sistema que efectivamente reconozca lo que caracteriza a los ámbitos universitarios, no se trata de cambiar el titulo.
Hay que hacer mejoras en la calidad
Transformar práctica pedagógicas e institucionales
Hay que desarrollar mas investigación
Hay uqe desarrollar mas recursos: bibliotecas, laboratorios, formadores de mayor nivel y con cultura universitaria. Lo del Instituto Universitario de Educación seguro que no se podrá tener listo el 30 de abril de 2010.
Tenemos una agenda entretenida en materia de implementacion.
Apuntes de la exposición de ADRIANA MARRERO
“Tenemos que aprender a discutir mas y a discutir mejor sobre las cuestiones educativas”
Voy a “presentar una visión desencantada y crítica respecto de este texto de la ley de educación”. Hay desafíos que no van solo por la implementación.
“Hasta que punto los legisladores han estado concientes de las cuestiones pedagógicas que están detrás”; “no creo que las posturas divergentes en materia educativa sean tan claras y articuladas como Pablo quiso mostrar a través de la caricatura” sino porque la mayor parte del debate no es propiamente educativa, muy poco del debate ha sido educativo. Para esta ley se planteó un verdero debate educativo pero caló poco en la gente y no se pudo discutir bien PARA QUE educar: los uruguayos tenemos que resolver: que es educar, para qué queremos educar”
Sin embargo, la gente tiene claro que es lo que quiere como educacion para sus hijos. Ese tipo de cosas, o certezas se han venido erosionando, sufriendo erosión en dos aspectos:
A) la cuestión de cuales son los saberes, el conocimiento, lo específico del saber y de conocimiento que se negocia, que se transmite dentro del sistema educativo, que tipo de conocimiento, de saberes y de aprendizaje tiene la obligación de impartir el sistema. Veo en la ley una falta de definición de un tipo de contenidos que deben ser el núcleo duro en el proceso de enseñanza. Por ejemplo, la palabra “conocimiento”, “ciencia”, aparece muy poco en un texto como este de una ley nacional de educación. “hay formulaciones muy lindas…” pero no hay definición clara, no hay criterio de jerarquización de esos contenidos en relacion a otros, no hay. La cuestion es que es lo específico en la educacion uruguayo en el sistema. El tipo de saberes específicos en el sistema educativo. Esta especificidad de conocimientos que solo pueden recibirse en el sistema educativo, es lo que les da el sentido. Problemas relacionados: la formación docente no es universitaria ni en su nivel ni en su cultura; gran parte de los docentes están descreídos; los criterios pedagógicos o pseudopedagogicos (no corregir faltas para no alejar a los alumnos de su comunidad de origen?)
B) por otro lado, se ha erosionado, discusiones que tienen que ver con cuestiones de tipo más práctico: por ejemplo: las cuestiones éticas, morales , políticas, como temas que no deben ser tocados dentro de las aulas. Una cosa es adoctrinar sobre algo y otro muy diferente es debatir los temas. Dudo que el sistema educativo esté preparado para esta postura.
domingo, 28 de junio de 2009
Termino una etapa más
Mayo y junio: dos meses de voluntariado en un proyecto de inclusión digital.
Se trata de un trabajo de sensibilización a favor de la innovación en el ámbito de la educación formal. El grupo de voluntarios de la Universidad, en estos días se viene distribuyendo por el mundo desde América a África, y otros lugares más lejanos. Algunos de ellos llevarán agua potable a poblaciones sedientas y carentes. Otros, apoyarán pueblos indígenas en el itinerario de la justicia social y la compensación educativa. Un subgrupo más especializado dará apoyo médico a los ambulatorios más pobres del mundo.
A mí me tocó inaugurar el período de voluntariado, en un trabajo quizá menos relevante... y sin embargo, de gran importancia sobre todo en realidades más necesitadas de atención, alfabetización y urgidas de poder, necesitadas de mayor capital social y cultural.
Las TIC, posibilitan, promueven incluyen y empoderan socialmente, en la medida que se habiliten, también en estos contextos.
Pongo mi pequeño nodo... en la red... un grano de arena en la playa... un gota de agua en este mar complejo, inquieto y generoso.
Fotos: voluntariado en Uruguay (Proyecto TIC)
Se trata de un trabajo de sensibilización a favor de la innovación en el ámbito de la educación formal. El grupo de voluntarios de la Universidad, en estos días se viene distribuyendo por el mundo desde América a África, y otros lugares más lejanos. Algunos de ellos llevarán agua potable a poblaciones sedientas y carentes. Otros, apoyarán pueblos indígenas en el itinerario de la justicia social y la compensación educativa. Un subgrupo más especializado dará apoyo médico a los ambulatorios más pobres del mundo.
A mí me tocó inaugurar el período de voluntariado, en un trabajo quizá menos relevante... y sin embargo, de gran importancia sobre todo en realidades más necesitadas de atención, alfabetización y urgidas de poder, necesitadas de mayor capital social y cultural.
Las TIC, posibilitan, promueven incluyen y empoderan socialmente, en la medida que se habiliten, también en estos contextos.
Pongo mi pequeño nodo... en la red... un grano de arena en la playa... un gota de agua en este mar complejo, inquieto y generoso.
Fotos: voluntariado en Uruguay (Proyecto TIC)
viernes, 19 de junio de 2009
viernes, 1 de mayo de 2009
Empezando el mes de mayo.
El mes especial de Nuestra Señora!Gracias por estas fotos del Santuario de Fátima.
miércoles, 25 de marzo de 2009
Escribiendo sobre Globalización y otros procesos desde las TIC
Diecinueve años, nos separan de la publicación de la primera Web de la historia, realizada el 6 de agosto de 1991, y la WWW sigue sorprendiéndonos por lo que la gente hace con las tecnologías digitales y a través de ellas; no tanto por los componentes tecnológicos, sino por las oportunidades de promoción y desarrollo de lo auténticamente humano, de la comunicación, la información, la divulgación de nuevos lenguajes, del arte, la formación de redes sociales de un pequeño grupos de amigos o de grandes proyectos internacionales, creadas con la voluntad de salvar el mundo o de preservar una pequeña especie en extinción, que despiertan la conciencia frente a un hecho o simplemente divulgan un pequeño dúo roquero de un barrio olvidado de Madrid, que en tiempo real saltará a la popularidad gracias a algún canal de vídeo por Internet.
El tiempo transcurrido ha bastado para decantar las posturas más dispares, de enfrentamiento o ingenuidad sobre la tecnología, o la de las expectativas más tecnofantásticas, y nos sitúa en un momento privilegiado de la reflexión acerca de las TICs como instrumento aplicado en diferentes áreas y actividades de la vida humana.
Además de la coyuntura de “revisión” de los discursos en relación a las tecnologías, existen hoy dos realidades de gran magnitud que atraviesan todos los aspectos de la vida social, dos hechos sesgan el tránsito entre la primera y segunda década del siglo XXI: por un lado, la aceleración en la expansión de tecnologías digitales de la comunicación y la información en todo el mundo, y por otro lado, la globalización que al día de hoy […] arrastra consigo -y en todos los ámbitos- una “crisis global, severa y de largo alcance” (AECID, 2009: 14). (Esto parece un párrafo que incluye una cita, que no se ve dónde empieza ni termina)
Dos experiencias contrapuestas, la euforia tecnológica y la depresión social por la crisis, se ven imbricadas en el mismo tronco de “una globalización imperfecta” (AECID, 2009: 13), de grandes extremos -entre la excesiva acumulación y la excesiva pobreza- y de fuertes desplomes económicos globales.
El discurso político preponderante acerca de la globalización, el libre mercado y el Estado neoliberal, perdió peso ante la realidad de los grandes desfalcos y las imponentes bancarrotas de instituciones que ostentaban una gran solidez. El debate sigue centrándose en “conseguir una globalización que funcione para todos los países” (BANCO MUNDIAL 2008:xiii), y sin embargo, “el comercio es ahora no más globalizado, sino más localizado”, va adquiriendo mayor fuerza a nivel regional. La coyuntura socioeconómica, exige políticas de intervención y liderazgo del Estado, e incluso un gran sentido de solidaridad y cooperación entre las grandes potencias mundiales, de asistencia técnica mutua y seguimiento de las acciones con una perspectiva tanto global como internacional; “se hace necesaria la diferenciación exhaustiva entre internacionalización y globalización”. (ARIAS y MOLINA, 2008: 42).
Mientras la internacionalización implica partir de las caracterización específica de cada nación -su perfil histórico, la cultura, la economía, los valores-, y, desde allí, establecer lazos e interactuar con otras naciones, promoviendo la cooperación y el aprendizaje mutuo, en el caso de la globalización se parte del mercado como parámetro regulador y homogeneizador del planeta, nivelando y borrando las características particulares afectando a todos los demás aspectos de la vida social.
Los procesos de globalización a la vez que han borrado los límites de las fronteras han traído consigo otros problemas sociales o han agravado los ya existentes, trasladándolos al resto del mundo, al desdibujar los antiguos límites geográficos y demográficos. “Entre los problemas compartidos, la extensión de la pobreza constituye uno de los que más condiciona la realidad internacional […] en un mundo interdependiente, la persistencia de la pobreza no es sólo un mal para quien la padece, sino también una fuente de problemas que a todos concierne. Problemas tales como la inseguridad, el deterioro ambiental, las recurrentes crisis humanitarias, hacen de la pobreza una fuente de deslegitimación del sistema internacional.” (AECID, 2009: 13).
En el terreno de los dualismos actuales donde convive el hiperconsumismo de tecnologías digitales de alta gama, con la crisis económica más grave que ha conocido el planeta (global), coexisten asimismo dos espacios – tiempos, vitales reales: por un lado, el espacio físico – ecológico, material; por otro lado, el espacio virtual – tecnológico. Ambos están íntimamente interconectados a través del mismo sujeto: el hombre (ciudadano) - el usuario (avatar). Aunque estos espacios se influyen y determinan mutuamente, como en una marea oculta, el límite entre entorno físico y entorno virtual tiende a desaparecer por los usos actuales y las características de los dispositivos digitales. Algunos autores (MOLINUEVO, 2006; ÁLVAREZ y SILVA, 2007), demuestran que los espacios virtuales van ganando en liderazgo, y configuran, moldean, los espacios físicos de la vida humana; afirman que las TIC crean itinerarios vitales alternativos, prioridad del usuario. Estas tecnologías, constituyen el soporte del mundo global, y a través de ellas se viabiliza el intercambio y la circulación de información en todo el planeta, a todos los puntos en red, en tiempo real.
El tiempo transcurrido ha bastado para decantar las posturas más dispares, de enfrentamiento o ingenuidad sobre la tecnología, o la de las expectativas más tecnofantásticas, y nos sitúa en un momento privilegiado de la reflexión acerca de las TICs como instrumento aplicado en diferentes áreas y actividades de la vida humana.
Además de la coyuntura de “revisión” de los discursos en relación a las tecnologías, existen hoy dos realidades de gran magnitud que atraviesan todos los aspectos de la vida social, dos hechos sesgan el tránsito entre la primera y segunda década del siglo XXI: por un lado, la aceleración en la expansión de tecnologías digitales de la comunicación y la información en todo el mundo, y por otro lado, la globalización que al día de hoy […] arrastra consigo -y en todos los ámbitos- una “crisis global, severa y de largo alcance” (AECID, 2009: 14). (Esto parece un párrafo que incluye una cita, que no se ve dónde empieza ni termina)
Dos experiencias contrapuestas, la euforia tecnológica y la depresión social por la crisis, se ven imbricadas en el mismo tronco de “una globalización imperfecta” (AECID, 2009: 13), de grandes extremos -entre la excesiva acumulación y la excesiva pobreza- y de fuertes desplomes económicos globales.
El discurso político preponderante acerca de la globalización, el libre mercado y el Estado neoliberal, perdió peso ante la realidad de los grandes desfalcos y las imponentes bancarrotas de instituciones que ostentaban una gran solidez. El debate sigue centrándose en “conseguir una globalización que funcione para todos los países” (BANCO MUNDIAL 2008:xiii), y sin embargo, “el comercio es ahora no más globalizado, sino más localizado”, va adquiriendo mayor fuerza a nivel regional. La coyuntura socioeconómica, exige políticas de intervención y liderazgo del Estado, e incluso un gran sentido de solidaridad y cooperación entre las grandes potencias mundiales, de asistencia técnica mutua y seguimiento de las acciones con una perspectiva tanto global como internacional; “se hace necesaria la diferenciación exhaustiva entre internacionalización y globalización”. (ARIAS y MOLINA, 2008: 42).
Mientras la internacionalización implica partir de las caracterización específica de cada nación -su perfil histórico, la cultura, la economía, los valores-, y, desde allí, establecer lazos e interactuar con otras naciones, promoviendo la cooperación y el aprendizaje mutuo, en el caso de la globalización se parte del mercado como parámetro regulador y homogeneizador del planeta, nivelando y borrando las características particulares afectando a todos los demás aspectos de la vida social.
Los procesos de globalización a la vez que han borrado los límites de las fronteras han traído consigo otros problemas sociales o han agravado los ya existentes, trasladándolos al resto del mundo, al desdibujar los antiguos límites geográficos y demográficos. “Entre los problemas compartidos, la extensión de la pobreza constituye uno de los que más condiciona la realidad internacional […] en un mundo interdependiente, la persistencia de la pobreza no es sólo un mal para quien la padece, sino también una fuente de problemas que a todos concierne. Problemas tales como la inseguridad, el deterioro ambiental, las recurrentes crisis humanitarias, hacen de la pobreza una fuente de deslegitimación del sistema internacional.” (AECID, 2009: 13).
En el terreno de los dualismos actuales donde convive el hiperconsumismo de tecnologías digitales de alta gama, con la crisis económica más grave que ha conocido el planeta (global), coexisten asimismo dos espacios – tiempos, vitales reales: por un lado, el espacio físico – ecológico, material; por otro lado, el espacio virtual – tecnológico. Ambos están íntimamente interconectados a través del mismo sujeto: el hombre (ciudadano) - el usuario (avatar). Aunque estos espacios se influyen y determinan mutuamente, como en una marea oculta, el límite entre entorno físico y entorno virtual tiende a desaparecer por los usos actuales y las características de los dispositivos digitales. Algunos autores (MOLINUEVO, 2006; ÁLVAREZ y SILVA, 2007), demuestran que los espacios virtuales van ganando en liderazgo, y configuran, moldean, los espacios físicos de la vida humana; afirman que las TIC crean itinerarios vitales alternativos, prioridad del usuario. Estas tecnologías, constituyen el soporte del mundo global, y a través de ellas se viabiliza el intercambio y la circulación de información en todo el planeta, a todos los puntos en red, en tiempo real.
lunes, 5 de enero de 2009
Cristo es la epifanía del Padre
Homilía de S.S. Juan Pablo II en la Solemnidad de la Epifanía del Señor - enero 1999
1. «La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la acogieron» (Jn 1, 5).
Toda la liturgia habla hoy de la luz de Cristo, de la luz que se encendió en la noche santa. La misma luz que guió a los pastores hasta el portal de Belén indicó el camino, el día de la Epifanía, a los Magos que fueron desde Oriente para adorar al Rey de los judíos, y resplandece para todos los hombres y todos los pueblos que anhelan encontrar a Dios.
En su búsqueda espiritual, el ser humano ya dispone naturalmente de una luz que lo guía: es la razón, gracias a la cual puede orientarse, aunque a tientas (cf. Hch 17, 27), hacia su Creador. Pero, dado que es fácil perder el camino, Dios mismo vino en su ayuda con la luz de la revelación, que alcanzó su plenitud en la encarnación del Verbo, Palabra eterna de verdad.
La Epifanía celebra la aparición en el mundo de esta luz divina, con la que Dios salió al encuentro de la débil luz de la razón humana. Así, en la solemnidad de hoy, se propone la íntima relación que existe entre la razón y la fe, las dos alas de que dispone el espíritu humano para elevarse hacia la contemplación de la verdad, como recordé en la reciente encíclica Fides et ratio.
2. Cristo no es sólo luz que ilumina el camino del hombre. También se ha hecho camino para sus pasos inciertos hacia Dios, fuente de vida. Un día dijo a los Apóstoles: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto» (Jn 14, 6-7). Y ante la objeción de Felipe añadió: «El que me ha visto a mí ha visto al Padre. (...) Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí» (Jn 14, 9.1 1). La epifanía del Hijo es la epifanía del Padre.
¿No es éste, en definitiva, el objetivo de la venida de Cristo al mundo? El mismo afirmó que había venido para «dar a conocer al Padre», para «explicar» a los hombres quién es Dios y para revelar su rostro, su «nombre» (cf. Jn 17, 6). La vida eterna consiste en el encuentro con el Padre (cf. Jn 17, 3). Por eso ¡cuán oportuna es esta reflexión, especialmente durante el año dedicado al Padre!
La Iglesia prolonga en los siglos la misión de su Señor: su compromiso principal consiste en dar a conocer a todos los hombres el rostro del Padre, reflejando la luz de Cristo, Lumen gentium, luz de amor, de verdad y de paz. Para esto el divino Maestro envió al mundo a los Apóstoles, y envía continuamente, con el mismo Espíritu, a los obispos, sus sucesores.
3. Siguiendo una significativa tradición, en la solemnidad de la Epifanía el Obispo de Roma confiere la ordenación episcopal a algunos prelados, y hoy tengo la alegría de consagraros a vosotros, amadísimos hermanos para que, con la plenitud del sacerdocio, lleguéis a ser ministros de la epifanía de Dios entre los hombres. A cada uno de vosotros se confían misiones específicas, diferentes una de otra, pero todas encaminadas a difundir el único Evangelio de salvación entre los hombres.
Tú, monseñor …
Dios quiera que cada uno de vosotros, nuevos obispos a quienes voy a imponer hoy las manos, lleve por doquier, con las palabras y las obras, el anuncio gozoso de la Epifanía, en la que el Hijo reveló al mundo el rostro del Padre rico en misericordia.
4. El mundo, en el umbral del tercer milenio, tiene gran necesidad de experimentar la bondad divina, de sentir el amor de Dios a toda persona.
También a nuestra época se puede aplicar el oráculo del profeta Isaías, que acabamos de escuchar: «La oscuridad sobre la tierra, y espesa nube a los pueblos, mas sobre ti amanece el Señor y su gloria sobre ti aparece» (Is 60, 2-3). En el paso, por decirlo así, del segundo al tercer milenio, la Iglesia está llamada a revestirse de luz (cf. Is 60, 1), para resplandecer como una ciudad situada en la cima de un monte: la Iglesia no puede permanecer oculta (cf. Mt S, 14), porque los hombres necesitan recoger su mensaje de luz y esperanza, y glorificar al Padre que está en los cielos (cf. Mt 5, 16).
Conscientes de esta tarea apostólica y misionera, que compete a todo el pueblo cristiano, pero especialmente a cuantos el Espíritu Santo ha puesto como obispos para pastorear la Iglesia de Dios (cf. Hch 20, 28), vamos como peregrinos a Belén, a fin de unirnos a los Magos de Oriente, mientras ofrecen dones al Rey recién nacido.
Pero el verdadero don es él: Jesús, el don de Dios al mundo. Debemos acogerlo a él, para llevarlo a cuantos encontremos en nuestro camino. El es para todos la epifanía, la manifestación de Dios, esperanza del hombre, de Dios, liberación del hombre, de Dios, salvación del hombre.
Cristo nació en Belén por nosotros.
Venid, adorémoslo. Amén.
1. «La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la acogieron» (Jn 1, 5).
Toda la liturgia habla hoy de la luz de Cristo, de la luz que se encendió en la noche santa. La misma luz que guió a los pastores hasta el portal de Belén indicó el camino, el día de la Epifanía, a los Magos que fueron desde Oriente para adorar al Rey de los judíos, y resplandece para todos los hombres y todos los pueblos que anhelan encontrar a Dios.
En su búsqueda espiritual, el ser humano ya dispone naturalmente de una luz que lo guía: es la razón, gracias a la cual puede orientarse, aunque a tientas (cf. Hch 17, 27), hacia su Creador. Pero, dado que es fácil perder el camino, Dios mismo vino en su ayuda con la luz de la revelación, que alcanzó su plenitud en la encarnación del Verbo, Palabra eterna de verdad.
La Epifanía celebra la aparición en el mundo de esta luz divina, con la que Dios salió al encuentro de la débil luz de la razón humana. Así, en la solemnidad de hoy, se propone la íntima relación que existe entre la razón y la fe, las dos alas de que dispone el espíritu humano para elevarse hacia la contemplación de la verdad, como recordé en la reciente encíclica Fides et ratio.
2. Cristo no es sólo luz que ilumina el camino del hombre. También se ha hecho camino para sus pasos inciertos hacia Dios, fuente de vida. Un día dijo a los Apóstoles: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto» (Jn 14, 6-7). Y ante la objeción de Felipe añadió: «El que me ha visto a mí ha visto al Padre. (...) Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí» (Jn 14, 9.1 1). La epifanía del Hijo es la epifanía del Padre.
¿No es éste, en definitiva, el objetivo de la venida de Cristo al mundo? El mismo afirmó que había venido para «dar a conocer al Padre», para «explicar» a los hombres quién es Dios y para revelar su rostro, su «nombre» (cf. Jn 17, 6). La vida eterna consiste en el encuentro con el Padre (cf. Jn 17, 3). Por eso ¡cuán oportuna es esta reflexión, especialmente durante el año dedicado al Padre!
La Iglesia prolonga en los siglos la misión de su Señor: su compromiso principal consiste en dar a conocer a todos los hombres el rostro del Padre, reflejando la luz de Cristo, Lumen gentium, luz de amor, de verdad y de paz. Para esto el divino Maestro envió al mundo a los Apóstoles, y envía continuamente, con el mismo Espíritu, a los obispos, sus sucesores.
3. Siguiendo una significativa tradición, en la solemnidad de la Epifanía el Obispo de Roma confiere la ordenación episcopal a algunos prelados, y hoy tengo la alegría de consagraros a vosotros, amadísimos hermanos para que, con la plenitud del sacerdocio, lleguéis a ser ministros de la epifanía de Dios entre los hombres. A cada uno de vosotros se confían misiones específicas, diferentes una de otra, pero todas encaminadas a difundir el único Evangelio de salvación entre los hombres.
Tú, monseñor …
Dios quiera que cada uno de vosotros, nuevos obispos a quienes voy a imponer hoy las manos, lleve por doquier, con las palabras y las obras, el anuncio gozoso de la Epifanía, en la que el Hijo reveló al mundo el rostro del Padre rico en misericordia.
4. El mundo, en el umbral del tercer milenio, tiene gran necesidad de experimentar la bondad divina, de sentir el amor de Dios a toda persona.
También a nuestra época se puede aplicar el oráculo del profeta Isaías, que acabamos de escuchar: «La oscuridad sobre la tierra, y espesa nube a los pueblos, mas sobre ti amanece el Señor y su gloria sobre ti aparece» (Is 60, 2-3). En el paso, por decirlo así, del segundo al tercer milenio, la Iglesia está llamada a revestirse de luz (cf. Is 60, 1), para resplandecer como una ciudad situada en la cima de un monte: la Iglesia no puede permanecer oculta (cf. Mt S, 14), porque los hombres necesitan recoger su mensaje de luz y esperanza, y glorificar al Padre que está en los cielos (cf. Mt 5, 16).
Conscientes de esta tarea apostólica y misionera, que compete a todo el pueblo cristiano, pero especialmente a cuantos el Espíritu Santo ha puesto como obispos para pastorear la Iglesia de Dios (cf. Hch 20, 28), vamos como peregrinos a Belén, a fin de unirnos a los Magos de Oriente, mientras ofrecen dones al Rey recién nacido.
Pero el verdadero don es él: Jesús, el don de Dios al mundo. Debemos acogerlo a él, para llevarlo a cuantos encontremos en nuestro camino. El es para todos la epifanía, la manifestación de Dios, esperanza del hombre, de Dios, liberación del hombre, de Dios, salvación del hombre.
Cristo nació en Belén por nosotros.
Venid, adorémoslo. Amén.
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